昨日は再び都内へ出張。今回、都内で“秘密の戦略会議”を開くために選んだのは、なんとカラオケ店。

会議室ではなくカラオケ店を選んだ理由は、リアルとオンラインの両方で会話ができ、軽食もとれて、プライベート感も抜群だから。実際、西新宿の喧騒を離れて地下に潜った先にあったのは、外の熱気とは正反対の、汗ばんだ服が一瞬で乾くほど冷房の効いた密室でした。

会議では、YouTube運営の今後やビジネス戦略などをキヨちゃんと真剣に話し合いました。その最中、部屋の外から漏れ聞こえてきたのは──ちょっと音程の怪しい「オリビアを聴きながら」。

決して“うまい！”とは言えないけれど、不思議と心が緩むようなその歌声が、ズーム会議中にも響いてくるという、なんともいえない時間。

Wi-Fiがしっかり通っているのも、こうした使い方をする人が多いからかもしれませんね。

閉ざされた空間に流れるのは、真剣な話と、和やかな笑い声、そしてどこか懐かしい歌声。

そんなカラオケボックスでの数時間が、驚くほど中身の濃い時間になりました。

※YouTube更新しました！ 『2025年8月絶対に行ってはいけない霊が憑く場所』

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①HPコラム/人間関係とお金に関する悩み(丸儲け住職YouTube)

https://tenmyoji.jp/column

②Facebook一般投稿　寺院運営を中心とした経営の話

https://www.facebook.com/suzuki.benmou

③Facebook成功する寺院運営(オンライン会員限定)　

天明寺の実践的な内容と具体例、ベンモウの考え

https://www.facebook.com/groups/temple.support

④X（ツイッター）毎日の名言・丸儲け住職YouTube内容のまとめ　

Tweets by benmou_tenmyoji

⑤インスタ　人間関係とお金に関する悩み発信　

https://www.instagram.com/tenmyoji_benmou

⑥note　現代のお寺事情

https://note.com/benmou_suzuki

皆さんは、1日の中でどれくらい“感情が揺さぶられる”ことがありますか？

「今日は何もなく、穏やかに過ごせたな」と思う日もあれば、心がざわついたり、何かにグッと動かされたりする日もあると思います。

一見、“何も起こらない日”のほうが良いように思えますが──

実は、人間というのは常に刺激を求めている生きものだとも言われています。

となると、感情が揺れ動くことそのものを止めるよりも、

その感情とどう向き合い、どう整えるかのほうが大事なのかもしれません。

最近、Facebookの投稿頻度を少し減らすようにしています。

理由はシンプルで、「書きたい」という気持ちの出どころが、以前と少し変わってきたからです。

これまでの投稿は、天明寺に入ってからの出来事を振り返りながら書いた“回顧録”のようなものでした。

あの頃の苦労や気づき、出会いや変化──

思い返すたびに心が動き、自然と文字が出てきました。

でもその“回顧”が一段落した今、投稿の内容は「今の考え方」や「現在取り組んでいること」中心に。

しかし、それすらも「心が動いたときだけ書く」に変えています。

書いていても、「ああ、なんか今日はつまらないな」と感じれば、すぐに消去。

文章って、水みたいなものですね。

ときに大きな影響を与えることもあれば、ただ流れて消えていくこともある。

だからこそ、心が動いた瞬間に書く。

それが自然な表現の形なのかもしれません。

※日曜日に都内へ出張！

　葬儀でも法事でもありません。

　情報公開になったらお伝えいたします。

※YouTube更新しました！

『一生貧乏な人ほど引き寄せられてしまう場所●選』

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本日、YouTube登録者数60000人を達成しました。

一応の通過地点としての報告です。

YouTubeについて賛否両論があると思います。

特にべんもうが発信している内容のカテゴリーは“スピリチュアル”のため、怪しい！と思われる方もいるかもしれません。

ただ、一般の人たちに対しての歩みより方して敷居を低く、それでいて正しいことを伝えていくための方法として現在のような形になりました。

坊さんはアイドルではありませんし、人気を得ようとするのは間違いだと言うかたもいるかもしれません。

ただし、間違って伝わっていることに対しての予防線でもあります。

もし、べんもうが間違っていたり、違う解釈をしているのであれば忠告をしていただきたい、と思います。

誹謗や中傷を交えた非難ではなく、純粋に話をすり合わせることが大事ですよね

皆さん、自分の知らないところで偽物の画像やアカウントが作られていたら…どう感じますか？

いやー、びっくりしましたよ。

インスタのフォロワーなんてそれほど多いわけじゃないのに、偽アカウントが作られていて、しかもフォロワーまでいるとは…驚きました。

実は過去にも、YouTubeでベンモウの顔写真っぽいAI画像を使った動画を見つけたことがあります。さらには、TikTokなんてやっていないのに「ベンモウ」を名乗るアカウントが運用されていたこともありました。

これは放っておくと、本物が偽物に食われるなんて事態にもなりかねない。ということで、今回は早めに対策を取ることにしました。

ちなみに、Facebookも過去に乗っ取り被害があったので、そちらもご注意を。

皆さんへのお願い

もし不審なアカウントを見かけたら、

・フォローしない

・個人情報を送らない

・運営に通報する

この3つを意識していただけたらと思います！

本物のベンモウは、Instagram・YouTube・公式サイトで発信中。

見かけた際はぜひ「本物かな？」と一度ご確認を。

ちなみに天明寺にいるベンモウはおそらく本物です、たぶん。

この画像は偽アカウントの画像です。

インスタの本物のアカウントはこちら⇩

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※YouTube更新しました！ 『〇〇が家に住み着いた家破産/金持ち確定』

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①HPコラム/人間関係とお金に関する悩

「スピリチュアル」って聞くと、「なんだか怪しい…」「それって本物？」と思う人もいるかもしれません。

でも実は、スピリチュアルって宗教性そのものなんです。

若い人からお年寄りまで、「よくわからないけど、ちゃんとしないとバチが当たる！」っていう感覚、どこかで聞いたことありませんか？

おばあちゃんの知恵袋だったり、口うるさいお父さんの口ぐせだったり、家に伝わる先祖の教えだったり。

普段は特に意識してなくても、

● なにか良くないことが起きたとき

● 心がざわざわして落ち着かないとき

ふと「これって何か意味があるのかな…？」と思う瞬間、ありますよね。

この“なんとなく”の感覚、実は神道や仏教、陰陽五行説といった日本の文化や習俗に根づいた宗教性で説明がつくことが多いんです。

もちろん、それだけじゃ説明できないこともあるけれど、地域の風習や昔からの言い伝え、噂話なんかも含めて、こういうの全部ひっくるめて「スピリチュアル」って呼んでもいいんじゃないかと思います。

でも最近は、ちょっと違う“スピリチュアル”が広がっているのも事実。

本物っぽく見えて、実はそうじゃないものも多いんです。

じゃあ「本物のスピリチュアル」って何？となったとき、ポイントになるのはエビデンス（根拠）があるかどうか。

「昔から言われてるから」とか「なんとなくそんな気がする」だけじゃなくて、「こういう理由があるからこうなんです」と説明できるもの。

…とはいえ、このエビデンスを見つけるのがなかなか難しいんですけどね。

現在、べんもうがYouTubeで発信しているのは、できるだけ根拠を示したスピリチュアルです。

そして、もし全国のお寺さんや住職がこうした“本物”を発信できたら、すごく大きな力になると思っています。

スピリチュアルって、決して怪しいものじゃない。

むしろ、我々の心の中にちゃんと根づいている大切な感覚なんです。

※YouTube更新しました！ 『守護霊が縁を切れと教えてくれている警告サイン〇選』

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⑥note　現代のお寺事情

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最近、YouTubeの影響もあって、いろんなメディアから声をかけていただくことが増えてきました。ありがたいことですね。

でも、ここでひとつ気をつけたいのが──

**「なんでもかんでも出ればいいってもんじゃない」**ということ。

情報番組、経済系、バラエティなど、ジャンルはさまざま。でも出る番組によって、自分の印象やキャラが変わって見られることもあるんですよね。

過去にはオファーをもらっても流れたことや、補欠扱いだったこともありました（笑）。でも、そういう経験から学んだのは、**「自分の色をちゃんと大事にしなきゃ」**ってこと。

強いブランドを作るには、まだまだこれから。

焦らず、ちゃんと“自分らしさ”を守りながら進んでいこうと思ってます。

※神楽坂に初めて行きましたが、良いところですね。

※YouTube更新しました！

『玄関から●●が見えると貧乏になる！？漏財している家の特徴と対策法』

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天明寺では、仏教に限らず、神道やキリスト教、新興宗教、いろんな信仰を持った方の遺骨をお預かりしています。

中には「無宗教です」っていう方もいます。それも、全然OKです。

でもひとつだけ、どうしても譲れないことがあります。

それは——遺骨をお預かりする際には、必ず真言宗のお作法でお経を読ませていただくこと。

引導作法（いんどうさほう）という、亡くなった方をあの世へ導く儀式を行います。

どなたであっても、それだけはきちんとやらせていただいてます。

「お経はちょっと…」「宗派が違うので…」という場合は、申し訳ありませんが遺骨はお預かりできません。

ベンモウ自身、真言宗のお坊さんとしての誇りと責任をもっています。

とはいえ、誰であっても「信仰が違うからダメ」とか、「無宗教だからお断り」なんてことはしません。

むしろ日本人の多くは、「自分では無宗教って思っているけど、なんとなく“神様仏様”はいる気がする」

という“見えないものへの敬意”をちゃんと持っていると思います。

それって立派な宗教心です。

だから、天明寺ではどんな方でも、心を込めてお迎えしています。

そのうえで、天明寺のやり方で、しっかりとご供養させていただいております。

※YouTube更新しました！ 『魂が穢れている人ほどこのような善行をします。』

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⑥note　現代のお寺事情

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今の時代、誰でも情報発信ができるようになりましたよね。

文章、動画、音声…発信の形はさまざま。でも、どのメディアにも共通するのが「エコひいき」があるってこと。

たとえば、つながりがある人が優遇されたり、広告費を出してる人が目立てたり。

昔、先生にひいきされてモヤモヤしたあの感覚、大人の世界では日常茶飯事です。

でもそれって、悪いことじゃありません。むしろ「ひいきされる側」に回れたら、いろんなチャンスが巡ってきます。

じゃあどうすればいいか？

答えは「セルフメディア」を育てること！

ホームページやYouTube、SNSなど、自分を発信できる場所を持つことで、自然とエコひいきされる側に回れるチャンスが生まれます。

同じことを言っていても、“発信してる人”の方が選ばれる時代。

自分をプロデュースするって、優位性という武器になりますよ。

※YouTube更新しました！ 『日常の持ち物で金運が変わる！貧乏と隠れお金持ちの違い』

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⑥note　現代のお寺事情

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2025年7月9日、俳優であり、日本人女性として初めて北極点に到達した冒険家・和泉雅子さんが77歳で亡くなられました。

日経新聞では「生前葬をしていたため葬儀は行わない」、読売新聞では「本人の意志で葬儀は行わない」と書かれていました。ちょっと表現が違うだけで、受け取り方も変わりますね。

でも、私が注目したいのはそこじゃありません。

和泉さんは「原発不明がん」で、いつどうなるかわからない中でも、自分の最期をしっかり決めていた。その姿勢がすごいと思うんです。

だって、私たち誰もが「いつ死ぬか分からない」のに、普段はあまり向き合おうとしませんよね。

だからこそ、**生きているうちに自分で終わり方を選ぶ”**って、めちゃくちゃ勇気のあることだなと思います。

生前葬って、ただのイベントじゃありません。

「死ぬことまで含めて、自分の人生」として受け入れる行動です。

これって、**仏教でいう“こだわりや執着を手放す”**生き方そのもの。

人は誰もが、いつかは死ぬ。

その“いつか”に備えるために、生前葬という選択肢を取るのは良いと思います。

和泉さんの生き方に、拍手。

そして、「どう生きて、どう終わるか」…ちょっとだけ、考えてみませんか？

※YouTube更新しました！ 『破産する！絶対にやってはいけないトイレ掃除法』

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天明寺の住職になり、檀家さんにあいさつに行った時に言われた言葉です。

あれから20年。

檀家さん26件(平成16年)からのスタート。

檀信徒3000件(現在)。

住職が133年無住の状態を悩みながら運営してました。

Facebookをご覧の方には少しずつお伝えしてきましたが、一つの成果として、書籍としてまとまるかもしれません。

こう！ご期待。

お金がたまらない…これ、ほんと多くの人の悩みですよね。

「給料が少ないのか？使いすぎ？」って思うけど、実は明確な答えなんてないんです。

ベンモウ自身も、子どもが大きくなるたびに出費が増えて、毎月ヒーヒー言ってます。

お寺の運営も同じで、成長すればするほど事業投資が必要になるし、まるで子育てしてるような感覚。

で、経験上気づいたのは「収入が先、支払いは後」ってやり方だと、お金って残らないんです。

だから「先に払う」ってのが意外と大事。

必要な支払いを済ませてから残ったお金でやりくりすると、ムダ遣いが減って自然と貯まりやすくなる。

そして、何より効くのが“毎日の出入金チェック”。

「月末にまとめてやろう」なんて言ってると、おそらく、一生やらないですね（笑）。

3分でいいから毎日やると、お金の流れが見えるようになって、気づけばちょっとずつ貯まっていきます。

お金を貯めるって、特別なことしてるわけじゃなくて、

「先に払って、毎日ちょっと確認してる」だけだったりするんですよね。

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最近、一人暮らしをされていた方が亡くなっているのを、日頃から関わっていた自治体の職員さんが発見し、警察での引き取りや、親族の方に付き添うことがありました。

たとえ親族がいても、一緒に暮らしているわけではないので、こうしたケースは今後もっと増えていくんじゃないかなと思います。

検視の結果、事件性はないとのことで、その後は葬儀社さんと一緒に葬儀や火葬の段取りを進めました。

私は儀式そのものには慣れていても、やっぱり現場での対応ではバタバタしてしまうこともあります。

親族の方が「一緒にいてくれてよかった」と何度も言ってくださったのが印象的でした。

死亡届の記入や説明も、専門用語が多くて、すぐに理解できないのは当たり前ですよね。特に高齢の方だと、文字を書くのも大変ですし、動作もゆっくりになっていきますからね。

そう考えると、こういう場面こそ、菩提寺などお寺関係者がもっと関われたらいいのかもしれないな、と感じました。

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最近はこの名前でYouTubeもやっていますが、細かい事情を知っている方はともかく、「住職って、お布施をそっくりそのままもらってるんでしょ？」と思っている人、けっこう多いんですよね。

たしかに「坊主丸儲け」なんて言葉もあるし、「お寺は土地や建物に税金がかからないから得してる」なんて話もよく聞きます。でも実際のところ、なんでそんなふうに言われるのか、正直、僕自身もよく分かりません。

そもそも、お布施は、まず、お寺（宗教法人）に入るんです。そのあと、住職に「給料」として支給されるので、ちゃんと所得税も住民税も納めています。なので、「丸儲け」なんてことはないんですけどね…。

ただ、世間のイメージって、なかなか変わらないものですよね。

それに、お坊さんって「聖人君子」みたいに見られることも多いんですけど、現実には「えっ？」と思うような行動をしてしまう人も中にはいて…。そういうのを見ると、世間から冷たい目で見られるのも仕方ないのかなと感じます。

だからこそ、僕はなるべく裏表なく、ウソのない発信を心がけています。

お寺やお坊さんの“表側”だけじゃなくて、あえて“裏側”も見せるようにしているのはそのためです。全部さらけ出した上で、それでも応援してくれる人たちとちゃんとつながっていたいと考えています。

そもそも、坊さんって特別な存在じゃないんです。普通の人よりちょっとだけ仏教に触れる機会が多いだけ。そんな感覚で、これからもいろんなことを発信していけたらと思っております。

※YouTube更新しました！ 『神社で歓迎されない人に出る◯つのサインとは』

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毎年、この時期になると、7月にお盆を迎える地域へ出張しています。神奈川県横須賀市のお寺さんにお手伝いに行っています。

法要の準備や片付けを手伝いながら、同じ宗派の全国のお坊さんたちと顔を合わせ、近況報告をするのが恒例です。

……とはいえ、ここ数年は天明寺の法事が重なってしまい、7月お盆の本番はお手伝いできず。前の法要だけ参加して、すぐに群馬にとんぼ返りしています。やっぱり、自坊が最優先ですからね。

ところで、

「えっ？お盆って8月じゃないの？」と思う方も多いかもしれません。実は、お盆を7月に行う地域もあるんです。

代表的なのは、

東京

神奈川

そのほかにも、

千葉や埼玉の一部

群馬県では、**伊香保温泉（渋川市伊香保町）**も7月お盆です。

伊香保のような温泉街では、観光客の多い8月を避けて、ひと足早くお盆を済ませるという慣習があるようです。きっと地域の都合や歴史が反映されているんでしょうね。

なんだかわからないけど、怖い、不思議だ！という経験ありますよね。

日本人って宗教心がないようで、実はしっかり持っています。

スピリチュアルに惹かれるのも、そのあらわれですね。

最近よく聞く「SBNR（Spiritual But Not Religious）」という言葉があります。

直訳すると「宗教的ではないけどスピリチュアルな人」。

特定の宗教には属さず、でも精神的な豊かさを大切にしたい──そんなスタンスです。

欧米ではこのSBNR層がどんどん増えていて、日本文化にも関心が集まっています。

日本ではまだこの言葉は浸透していませんが、すでにSBNRに注目してブランディングに活かしている自治体や地域もあります。

そもそも、何でも「理由がないと信じられない」時代になってきましたよね。

医療や科学が進んだからこそ、根拠が求められる。

でも、それでもまだ説明できないこともあるし、無理に解明しなくてもいいと思います。

ちなみに仏教の教えのよりどころである「経典」も、お釈迦さまの言葉そのままではありません。

仏教は、民族や時代を超えて受け継がれてきた“生きる知恵”として熟成されたものなんです。

※YouTube更新しました！

『毎日言うとすごく幸運になる言葉』

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ロバート・キヨサキの『金持ち父さん 貧乏父さん』は」ご存じですか？

お金の稼ぎ方を4つに分けた考え方で、ざっくりこんな感じです：

E（労働者）雇われて働く。時間と収入に限界がある。

S（自営業）自分で仕事をして稼ぐ。自分が働かないと収入ゼロ。

B（ビジネスオーナー）人や仕組みに任せて収入を得る。

I（投資家）お金を動かしてお金を増やす。事業投資や金融投資。

ふつうはE→S→B→Iと、順番にステージを上げていくんですが…お寺の住職は、いきなり「全部やって」と任される。

掃除、経理、葬儀、管理、相談…すべて自分ひとりか家族の負担。

これはもう完全にS（自営業者）モード。

規模の大きなお寺なら、組織や職員がいて「B」に近い形もありますが、多くのお寺は住職ワンオペ状態です。

でも、だからこそ大事なのはここから。

自分の限界を知ると、次の道が見えてくる

すべて自分で抱えるのには限界があります。

だからこそ、**「人の力を借りる」「仕組みに任せる」**という発想が必要。

そして、事業を広げるためには「投資」がカギになります。

投資といっても、最初は自分への投資（学びや経験）です。

それが、次のステージに進む原動力になります。

住職もまた、経営者であり、投資家であるべき時代ですね。

※細かいことやここで言えないことはお寺の住職限定のオンラインサロンでお伝えしております。

※YouTube更新しました！

『【運命の分かれ道】どっちへ進めばいい？間違った道を進んでいると神様からの警告サインを見抜く』

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企業が成長していくとき、実は大きく分けて2つの方向性があると言われています。それが「動」と「静」の戦略です。

まず、「動の戦略」。

これはスピードと勢いで一気に勝負をかけていくタイプ。今までにない商品やサービスを打ち出し、人々の注目を一気に集めて市場を切り拓いていく、いわば“攻めの姿勢”です。ゲームやエンタメ、あるいは新しい食文化を提案する企業なんかがこの例ですね。

もう一つは「静の戦略」。

これは逆に、社会の中にじわじわと入り込み、気づけば“なくてはならない存在”になっているスタイル。派手さはありませんが、しっかりと人々の生活に根づいています。たとえば、コンビニ。あまりにも身近すぎて意識すらしていないかもしれませんが、私たちの暮らしに欠かせない存在ですよね。

企業によっては、どちらか一方を選ぶ場合もあれば、両方をうまく取り入れているところもあります。

さて、ここからが本題です。

この「動と静の戦略」、実はお寺にも当てはまるんじゃないか？──そんなことを考えてみたのです。

お寺というのは、よく「精神的インフラ」と言われます。

派手さはないけれど、心の奥底にしっかりと関わってくれる場所。もともとお寺には、「生きること」に寄り添う力がありました。たとえば、人生に悩んだとき、何気ない不安を抱えているとき、そっと立ち寄れば心が落ち着く──そんな場所です。

けれど、いま多くの人が「お寺は葬儀や供養、あるいは祈願など、特別なときにだけ行く場所」と思っているのも現実です。

もちろん、それもお寺の大切な役割です。でも本当は、もっと日常の中にあっていい。もっと近くていい。

お寺って、「静の戦略」でじっくりと社会に溶け込む存在なんです。派手に広報をしなくても、そっと暮らしの中に根づいて、人の心に寄り添ってきた。その価値を、もう一度見直すタイミングが来ているのではないでしょうか。

これからのお寺は、「動」の側面──新しい取り組みや発信力──も持ちつつ、変わらず「静」の魅力を大切にしていくこと。それが、今の時代に求められているお寺の姿かもしれません。

※YouTube更新しました！

『持ち帰ると不幸になるもの』

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YouTubeの「丸儲け住職チャンネル」では、以前から動画内で公式LINEへの登録をおすすめしてきました。

動画ではお伝えしきれないことシナリオに入りきらなかった仏教の深いエピソードなどを、LINE登録者の方に無料でプレゼントしています。

実はそのLINEの特典、3月からずっと「準備中」のままになってしまっていたのです。

YouTube動画内で「登録してね」とご案内しつつも、登録してくださった方にお渡しできるプレゼントが何もない状態が続いていました。

「早く何とかしなければ！」ということで、SNS運用に詳しい方々にご協力いただき、ようやくこのたび──

7月1日、公式LINE登録者限定の特典コンテンツを配信開始しました！

「登録したのに、何も来ない…」

「これって詐欺じゃないの？」

丸儲け住職チャンネルは、ただ“再生回数”を狙うチャンネルではありません。

仏教の面白さ、奥深さ、そして日常に役立つ智慧を、少しでも多くの方に知っていただきたい。

その思いで、日々発信しています。

※YouTube更新しました！

『サマージャンボ宝くじ』

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①HPコラム/人間関係とお金に関する悩み(丸儲け住職YouTube)

https://tenmyoji.jp/column

②Facebook一般投稿　寺院運営を中心とした経営の話

https://www.facebook.com/suzuki.benmou

③Facebook成功する寺院運営(オンライン会員限定)　

天明寺の実践的な内容と具体例、ベンモウの考え

https://www.facebook.com/groups/temple.support

④X（ツイッター）毎日の名言・丸儲け住職YouTube内容のまとめ　

Tweets by benmou_tenmyoji

⑤インスタ　人間関係とお金に関する悩み発信　

https://www.instagram.com/tenmyoji_benmou

⑥note　現代のお寺事情

https://note.com/benmou_suzuki

先日配信したYouTubeは、まさかの「謝罪動画」でした。

というのも…

実は3か月前に「丸儲け住職チャンネル」の公式LINEを立ち上げたにもかかわらず、登録してくださった皆さんへ、何も配信しないまま、ず〜っと放置。

いわば、「おあずけ状態」のまま、3か月が経過してしまったのです。

「これはまずい…！なんとかせねば！」ということで、7月1日に急遽、LINE登録者の方へのプレゼント配信を決行！

ところが…そこで別の間違いが発覚し、今度はコミュニティ投稿で再び謝罪コメントを出すことになりました。

──でも、こういうときこそ大事なのは、**「転んでもただでは起きぬ」**というマインド。

失敗をしても、間違えても、やり直せばいい。あるいは別の形でアプローチすればいい。

人は失敗を“失敗”として長く引きずるからこそ、後悔が生まれます。

でも逆に、それをネタに変えてしまえば、新鮮だったり、面白かったりする。

だから、

「失敗を恐れない」ではなく、「失敗はネタの宝庫！」くらいの感覚で行動すればいいんですね。

というわけで、丸儲け住職はこれからも失敗をネタにして、前に進み続けます！

※YouTube更新しました！ 『運気・金運の上がるハンカチ・下がるハンカチ』

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「労働分配率」って聞いたことありますか？

これは簡単に言うと、「利益のうち、どれだけ人件費に使ってるか」っていう割合のことです。

たとえば、製造業なら50％くらい、サービス業だと60〜70％くらいが目安と言われてます。

つまり、稼いだ分の半分とか、3分の2くらいを人件費にまわしてる感じですね。

じゃあ、お寺はどうなんだろう？って考えてみると……

実は、けっこう難しいんです。

お寺って、よくある会社とは違って、ほとんどが“個人事業”的なかたちで運営されています。

住職自身がすべてを担っているので、「自分に払うお給料」がそのまま人件費になるような感じです。

でも当然、収入が全部自由に使えるわけじゃありません。

仕入れがないように見えて、実はお香や仏具、法衣、塔婆や位牌、護摩札なんかも全部「仕入れ品」。ちゃんと経費がかかってるんです。

で、その経費を引いたあとに、全部をお給料として使っちゃうとどうなるか？

はい、余剰金（いわゆる利益のストック）がゼロになります。

これだと、急な修繕や予想外の出費に対応できなくなってしまいます。

だからこそ、「労働分配率をどれだけ抑えられるか」が、お寺の未来にとってすごく大事なんです。

もちろん、数字を下げればいいって話でもありません。

そこはもう、住職の考え方や覚悟次第。

でも、できるだけ「余剰金」を残すことができれば、将来的にお寺の運営もラクになりますし、いざというときにも安心です。

お寺経営って、意外とリアルなお金の話が多いんですよね。

でも、こういう話こそしっかり考えておかないと、“信仰”を支える体力がなくなってしまいます。

というわけで、今日はちょっとマニアックな「労働分配率」のお話でした。

※YouTube更新しました！

『トイレの掃除方法が運気を左右する！トイレの掃除すべきポイントについて解説』

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7月は 逃げるが勝ち の月。行動一つで運気が大きく変わります。

● 十干十二支：癸未（みずのと・ひつじ）

癸 → 雨・霧・しっとりとした水　未 → 晩夏・乾いた土

イメージ：乾いた大地に静かに雨が降り注ぐ月

相剋（土剋水） → 雨が土に吸われやすい、コントロールが大事。

土の気が渇く　水の気が弱まる→バランスが崩れる→世の中に激震が走る

過剰に働きすぎず、力を抜くのが吉。

● 卦：天山遯（てんざんとん）→ 逃げる・退く・潔く身を引く時

重要なポイント　陰の気が強まるしがみつかない　派手なことは避け、準備・蓄え の月とする

「今日あっての明日」→ 執着を手放すとチャンスが巡ってくる

7月は 水の気が強い月 → 湿気と陰気 に注意

トイレ・水回りの掃除が超重要！→ 汚れた水場は 悪い気 を全体に広げます。

トイレには 青・白 の布やタオルを置くと吉

観葉植物や花を飾って 良い気 を巡らせましょう

おすすめ開運行動 → 園芸、森林浴、自然の気を取り入れる

● 世の中で起こりそうな動き

支配構造の転換 → 政治の変化・政権移行

影響力のある男性リーダーの退陣 → 芸能界・政界

影響力のあるトップのリーダーが引退　隠居　出家するかも

外交・内政の大きな方針転換

→ 過去の癸未月にも大きな転換期が多い

● 具体的な注意日（例示）

半夏生前後（7月初旬〜7月7日頃） → 支配の変化が表面化

土用入り（7月19日頃〜） → 体調・精神面の不安定化注意

巳の日（7月10日頃・22日頃） → 金運や対人関係の流れに注意

☆仏教的おすすめ行動

お盆　お墓参り → 7月中旬〜下旬 が最適　→ ご先祖の徳積み で流れを良くする

7月のラッキーアイテム・カラー・行動

● ラッキーカラー　青、黒、金

● ラッキーアイテム　食べ物：うどん、瓜、きゅうり、梅

●飲み物：梅ジュース、梅酒、ウーロン茶

※ウナギは避けた方がよい

→ 虚空蔵菩薩の眷属 → 仏教的には食さないのがベター

※本来は丑の気を入れたい　丑の気とは水と土の気

● ラッキーナンバー　6、10、20

●気をつけること　突風　水害　地震　トンネル事故

●美濃　鎌倉　群馬　桜の地名　穴の地名

● 7月の開運行動　蓄え、準備、貯金

新しい挑戦は控えて 再起のための土台作り　田舎暮らしや自然との接点を増やす

● 7月の心がけ　言葉選びに注意 → 争いを避ける

空梅雨・変わりやすい天候 → 気持ちも流されやすい → 意識的な安定感が大事

※YouTube更新しました！ 『ご報告』

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⑥note　現代のお寺事情

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最近、YouTubeをご覧になった方から、

「最初はどんな悪徳なことをしている坊さんかと思った」

「正直、あやしいと思っていた」

といったコメントをいただくことが増えてきました。

──ということは、まず「YouTubeを見てもらっている」ということ。

そして何より、「見た後の印象は悪くなかった」ということです。

以前にもお話ししたことがありますが、

人はまったく興味のないものには、そもそも反応しません。

多少なりとも関心がある、なんとなく気になる。

その“ちょっとした引っかかり”に訴えるための一つの仕掛けが、

この「まるもうけ住職」という名前なのです。

これは“意外性”を狙ったネーミングです。

「天明寺の住職」という肩書きには、それなりの社会的信用があります。

しかし、ただの「住職」や「僧侶」では差別化は難しいのが現実です。

たとえ差別化できたとしても、そこに“ギャップ”が生まれにくい。

だからこそ、YouTubeの世界ではまず“サムネイル”──

つまり、商品で言えば「パッケージ」に目を引かせる必要があります。

その最初の一歩を踏み出してもらうために、

「まるもうけ住職」というネーミングをあえて作っているのです。

※YouTube更新しました！

『2025年版 持っているだけで邪気を集めてしまうアイテム』

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お寺で仕事をしていると、突然の来客や思いがけない電話に追われることって本当によくあります。

これは別にお寺に限った話ではなくて、普通のお宅でも、他の業種でも起こりうること。

でも、お寺の場合はそれが“日常的”なんです。

むしろ、そういう予期せぬことが自然に起こる場でもあるんですよね。

そして現場にいるのは、もちろん住職。

これは誰もがイメージするところでしょう。

でも実はもっと檀信徒さんに近い立場で寄り添っているのが「寺族」です。宗派によって呼び方はいろいろありますが、お寺の奥さんや家族の存在って、本当に大きいんです。

住職の責任が重いのは間違いありません。

でも、その裏で支えている家族の役割も、実はかなり大きい。

家族がいなかったら成り立たないような場面もたくさんあります。

最近では、イベントや行事を積極的に開催して、お寺を盛り上げようという動きも増えてきました。

でも、それによってどれくらい家族に負担がかかっているか？という点までちゃんと考えられているケースは少ないかもしれません。

さらに言えば、その行事やイベントが、今後のお寺の集客や檀信徒の増加につながっているかどうかまで、しっかり検証しているかというと…なかなか難しいところですよね。

もちろん、永代供養や樹木葬などを導入して、お寺の収益を確保していくことは大切です。

でも、それだけでは一時的なものに過ぎません。

本当に大事なのは、「お寺が地域や檀信徒とのつながりを大切にしているかどうか」という点。でも、それも“現場のリアル”を見ていないと分からないことだったりします。

最近では、住職ではない外部の方が、他業種の視点からお寺の運営に関わったり、アドバイスをしたりする場面も増えてきました。こうしたサポートは、とても参考になることも多いです。なぜなら、普段お寺の中だけにいると、気づけないことを教えてくれるから。とはいえ、実際に現場で動いている住職にとっては、「言うのは簡単だけど、やるのは大変…」ということも多いのが正直なところです。特に、お寺に“体力”──つまり資金力がない場合、そのギャップはかなり大きくなります。

お寺を運営していくうえで、本当に必要なのは、アイデアだけじゃなくて、「現場に合ったかたちで、実行できるかどうか」。そのためには、住職の覚悟だけでなく、家族の支えや地域との信頼関係、そして無理のない資金のバランスが大事なんだと思います。

『7月の運気と予言』

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⑥note　現代のお寺事情

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目に入る驚きのキーワード。

見たくなるかどうかは“最初のひと言”で決まる。

毎日ブログを書いていると、「あ、これは興味ないな」と思って、全く見てもらえないこともあります。

でもこれ、新聞読むときと同じだなと思うんです。

昔、新聞をパラパラめくってると、子どもに「全然読んでないじゃん！」って言われたことがありました。

でも、読んでないんじゃなくて、自分に必要そうなキーワードだけをチェックしてるんですよね。

その“必要かどうか”の判断って、本当に一瞬。だからこそ、「見せ方」ってめちゃくちゃ大事なんだなって思います。

情報って、中身よりもまず「目に入った瞬間の印象」で決まる。

ブログもチラシも広告も、ホームページもSNSも、ぜんぶそう。

特にYouTubeなんかは「サムネイル」が勝負どころ。

見出しやデザインひとつで、「見る・見ない」が決まってしまう世界です。

つまり、「どんなにいい内容でも、見たくなる“入り口”がなければスルーされちゃう」ってこと。

逆に、目を引くひと言があるだけで、ちゃんと読んでもらえる可能性がぐんと上がる。

日々の発信の中で、そういう“フックの強さ”ってやっぱり大事だな〜と実感してます。

『庭に飾ると大凶木』

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本日の日経新聞「Deep Insight」の記事を読み、現在の医療現場がいかに厳しい状況にあるかを改めて実感しました。

なんと、病院全体の4分の3が赤字経営という現実。病を治し、心をケアするはずの病院が、経営面でここまで追い詰められているとは…。

記事では、河北総合病院を経営する医師・河北博文さんの取り組みが紹介されています。

医師免許取得後に渡米し、MBAを取得。「何と何を結びつければ、どんな医療が提供できるか」を常に考え続けているそうです。

情報・人・モノ・場所・社会・日常——これらをつなげ、循環を生み出すことこそが経営者の役割だと語っています。

医師は医療に専念し、事務方は事務に専念する。

医師が治療を行いながら経営まですべて担うのは限界がある。だからこそ、役割分担を明確にし、患者さんにしっかり寄り添える体制をつくることが重要なのです。

これは、医療業界に限らず、他の業種にも当てはまる話だと感じました。

どれほど優れた技術や知識があっても、それを活かす仕組みがなければ宝の持ち腐れ。

寺院業界も同じです。信頼を得るには、単に収入を求めるだけでは不十分。しかし、収入がなければ運営は成り立ちません。

信頼と運営、この両輪をうまくバランスさせる力が、今後ますます求められていきます。

お寺業界にとって机上の空論にならないためにも現場である檀信徒との関係性と地域コミュニティとの連携が必要なのはいうまでもありません。

『実はあなたと合っていない神社仏閣の見分け方』

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最近ちょっと考えさせられる話がありました。

ご主人を突然亡くされた女性が、「まだ信じられない」と言って、葬儀をせず、火葬はしたものの、骨上げもしなかったそうです。

最終的には、まわりの友人たちがなんとか説得して、納骨だけはすることになったそうです。

こういう話、これからどんどん増えていくかもしれません。

というのも、あまりにも突然すぎると、「亡くなった」という事実が頭では理解できても、心がついていかないんですよね。

他人から見れば「なんで葬儀しないの？」って思うかもしれませんが、本人にとっては、まだ現実として受け止めきれないのだと思います。

火葬って、あっという間に終わってしまうぶん、かえって「死」をちゃんと感じる時間がないのかもしれません。

もしこれが風葬だったら…遺体の変化を目の当たりにして、いやでも「もう戻らないんだ」と実感せざるをえないでしょう。

でも今は、火葬してすぐに遺骨になって骨壷に収まる。その“あっさり感”が、逆に死を遠いものにしている気がします。

じゃあ、どうしたらそういう人に気づいてもらえるのか？

正直、答えはわかりません。

でも、ひとつ言えるのは——そういうときって「人の話を聞ける状態じゃない」ということ。

心がいっぱいいっぱいで、まわりの声が入ってこないんですよね。

でもね、命って、人間だけのものじゃない。

動物も、植物も、みんな命があって、やがて死を迎えます。

それに、物事だっていつかは終わりがくる。

それでも私たちは、「まだ終わってほしくない」「永遠であってほしい」と思ってしまうんです。

「まだ納得できない」っていう気持ち、わかります。

でも、「自分がいて神仏がある」のではなくて、「神仏がいて、私たちが生かされている」んだということを、どこかで思い出してほしいんです。

この考え方って、宗派や宗教を超えて、心の支えになる大切なメンタルケアだと思います。

葬儀の時間って、遺族にとっては、故人との関係を見つめ直す大切な時間でもあります。

だからこそ、ちゃんとその時間を持つことで、亡くなった人のことを心から送り出せるし、自分の生き方もあらためて考えることができるんです。

※YouTube更新しました！

『関わってはいけないあなたの家に招くと不幸を招くかも？運気を下げる人の特徴』

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昨日は一日、YouTubeの撮影でした。

お昼前からゴロゴロ…と思ったら、突然のゲリラ豪雨！

雷の音がすごすぎて、収録してた音声にも思いっきり入っちゃうレベル。

さすがにこれは無理だ〜ということで、一旦撮影をストップ。

「今日、最後まで撮れるかな…」とちょっと不安になりながらも、なんとか再開できてホッとひと安心。

毎週、撮影はだいたい週1回。一日に6〜8本をまとめて撮るハードスケジュールです。

ネタは制作会社のスタッフさんが用意してくれて、それをもとに僕がシナリオを校正。前日の夜には細かい打ち合わせもして、当日にのぞみます。

毎回気になるのは、仏教用語の使い方。

「この言葉、視聴者のみなさんにちゃんと伝わるかな？」っていう不安がいつもあるんです。

そして実際に話してるときも、「今の言い方、大丈夫だった？」って自分の言葉遣いにヒヤヒヤ。

でも、そんなとき助けてくれるのが担当のキヨちゃん。

ちょっとした言い間違いや言葉のニュアンスもすぐに指摘してくれるので、本当にありがたい存在です。

一人で撮ってたら、間違いに気づかないままアップしてしまうところ。やっぱりチームって大事ですね。

夕方、撮影も終盤に差しかかる頃、妻から「虹が出てるよ〜！」とLINEが。

送られてきた写真を見て、外に出てみたら本当にキレイな虹が空にかかっていて…。

ずっと屋内で撮影してると、天気の変化に気づかなくなるんですよね。

虹を見上げる時間って、なんだか心がふっと軽くなる。

ちょっとした自然の風景に癒されるって、忙しい毎日の中ではとても大切なことかもしれません。

まさに“心の安定剤”みたいな時間でした。

※YouTube更新しました！

『通販でおすすめの開運アイテムと効果がない開運アイテム』

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アメリカがイランを攻撃しました。

この一報を聞いて、日本も決して穏やかではいられないと感じた方も多いのではないでしょうか。

そんな中、私・ベンモウが注目したのは、アメリカによるこの攻撃作戦に付けられた名称です。

その名も――「ミッドナイトハンマー」。

まるで映画のタイトルのようにわかりやすく、強烈な印象を与えるネーミングです。

この名前を公開することで、アメリカの国力や覚悟を世界にアピールし、国内でも国民の団結や支持を引き出す狙いがあるのかもしれません。

改めて、「キャッチコピー」の力を感じさせられました。

実際、私たちの身近にもキャッチコピーはあふれています。

新聞の見出し、広告に載る商品のキャッチフレーズ、SNSで拡散される投稿のタイトルなど。

ふだん何気なく見過ごしているそれらにも、人の心をつかむ工夫が凝らされています。

大切なのは、「気づくこと」。

そして「なぜ心が動いたのか」を自分なりに分析すること。

この積み重ねが、自分自身のキャッチコピーづくりにも活きてくるのです。

たとえば、お寺で発行する寺報などにキャッチコピー的な見出しを取り入れてみるのも一つの手。

読者の反応を見ることで、次に活かすヒントが得られるかもしれません。

“言葉”は人の心を動かします。

だからこそ、伝える側として、その力をもっと意識してみたいものです。

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『貧乏な人ほど自然と買ってしまうもの』

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「戒名って、なに？」

そう思う人、実はけっこう多いんです。

よく「お葬式のときにつけてもらう名前でしょ？」と思われていますが、それだけじゃありません。

「戒名がないと成仏できないんですか？」という声もあります。

これは、ある意味で“その通り”です。

というのも、戒名とは「仏様の戒め（ルール）を授かった証としての名前」。

つまり、“仏弟子として生きていきます”という宣言みたいなものなんですね。

本来は「受戒（じゅかい）」といって、正式に仏様の教えを受ける儀式を通して授かるものです。

でも最近は、「お寺に頼むとお布施がかかるから…」と、自分で戒名をつけちゃう人もいます。

実際に「自分で考えました！」という方がいて、その戒名を見せてもらったら、

「散歩が好きだから“歩”」「歌が好きだから“歌”」といった具合に、

趣味をそのまま当てはめただけのような感じでした。

もちろん、それで気持ちが落ち着くなら否定はしません。

でも、本来の戒名って、そんなに単純なものではないんです。

住職は、その人の性格や生き方、仕事、人生観なんかをしっかり聞いたうえで、

“テーマ”をもって、一文字一文字に意味を込めて戒名を授けます。

だからこそ、戒名はただの“死後の名前”ではなく、

「仏様の弟子としての名前」、そして「もう一つの人生のスタートライン」でもあるんです。

そして何より大事なのは、お寺とのつながりがあってこそ、その戒名に“ありがたみ”を感じてもらえるということ。亡くなってから一度きりのお付き合いで「はい、どうぞ」と授けられるものではなく、普段からのご縁や関係性があって、初めて心に響く戒名になるのだと思います。

※YouTube更新しました！

『外見で分かる霊感が強い人！神様に守られている存在です。』

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他人から言われて、初めて気づくことってありますよね。

これは、私たち個人だけじゃなくて、会社や団体、お寺なんかでも同じことが言えます。

組織の中にいると、つい「どうまとめるか」ばかりに気を取られがちです。お寺もそうで、住職の考え方ややり方が、そのままお寺の空気や方向性になっていくんですよね。

特に家族経営っぽくなってるお寺だと、どうしても家族の都合が優先されたり、偏った判断になりがちです。でもこれって、例えるなら「服にゴミがついてるのに気づかずそのまま過ごしてる」ようなもの。

誰かに「ゴミついてるよ」って言われて、「あ、ありがとう」と取っても、またすぐ同じ場所にゴミがつく……。これを繰り返してたら、ずっと気づかず同じことの繰り返しですよね。

本当に大事なのは、「なんでゴミがつくのか？」「どうしたらつかなくなるのか？」を考えること。そうしないと、いつまでも同じ問題でつまづいてしまいます。

そのためにも、外部の目を入れるってすごく効果的です。第三者だからこそ見えることってたくさんありますし、自分では当たり前と思ってることが、実は改善ポイントだったりすることも。

全部を自分で抱え込もうとせずに、外部の人材や委託先をうまく使うことで、運営もだいぶラクになりますし、新しい気づきも増えます。

「同じことを繰り返すだけ」の状態から、「ちゃんと前に進んでいける体質」に変えていくには、自分だけの視点じゃ限界がありますよね。

※YouTube更新しました！

『パスワードに入れると運気・金運の上がる文字、数字』

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